সূচনা ব্যক্তি বা সমষ্টি অথবা শ্রেণি কারও জীবনই দ্বন্দ্ব মুক্ত নয়।১ আর জনগণের জীবন, যা টিকে থাকা থেকে সংগ্রাম পর্যন্ত বিস্তৃত, তা স্থির-অচঞ্চল থাকে না। তাই, জনগণের সংগ্রামে রয়েছে গতিশীলতা; যে গতিশীলতা চলাচল করে শ্রেণি সংগ্রামের ছকের বা প্রেক্ষাপটের মধ্যে; আর শ্রেণি সংগ্রামের এই ছক জটিল।
সূচনা<br /> <br /> ব্যক্তি বা সমষ্টি অথবা শ্রেণি কারও জীবনই দ্বন্দ্ব মুক্ত নয়।১ আর জনগণের জীবন, যা টিকে থাকা থেকে সংগ্রাম পর্যন্ত বিস্তৃত, তা স্থির-অচঞ্চল থাকে না। তাই, জনগণের সংগ্রামে রয়েছে গতিশীলতা; যে গতিশীলতা চলাচল করে শ্রেণি সংগ্রামের ছকের বা প্রেক্ষাপটের মধ্যে; আর শ্রেণি সংগ্রামের এই ছক জটিল। কোনো কিছুই, তা সে ব্যক্তি হন বা যৌথ হোক, উৎপাদন বা বন্টন, আদর্শ বা অর্থনীতি, সংগীত বা নাটক বা রূপকথা বা বাদ্যযন্ত্র, ঘরের মধ্যকার বা উৎপাদনস্থলের জীবন বা বাজার, দ্বন্দ্ব এড়াতে পারে না। আর, নানা দ্বন্দ্বের রয়েছে নানা গতিশীলতা। যেসব গতিশীলতার কোনোটি অসম, কোনোটি বা অন্য আরেকটির সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর...
সাবস্ক্রাইব করুন বা কিনুন
সম্পূর্ণ লেখাটি পড়তে এবং স্বাধীন বাংলা সাহিত্যকে সমর্থন করতে, এই লেখাটি কিনুন বা সম্পূর্ণ জার্নাল আর্কাইভ উন্মুক্ত করুন।