ফরাসি ভাষায় একেবারে প্রথম দিকের একটি সাহিত্যকর্মের নাম সন্ত আলেক্সিসের গীত। একাদশ শতকে এটি রচিত হয়েছিল বলে ধারণা করা হয়। এই সংকলনে রয়েছে ৬২৫টি গীত। ৮ম থেকে চতুর্দশ শতক পর্যন্ত ফরাসি ভাষার যে রূপ ছিল তাকে বলা হয় ‘প্রাচীন ফরাসি’ এবং এই প্রাচীন ফরাসিতেই লেখা হয়েছে সন্ত আলেক্সিসের গীত।

তোমার অবজ্ঞা (সন্দীপ বন্দ্যোপাধ্যায়ের জন্য) কী দিয়ে তৈরি তোমার অবজ্ঞার রঙ? সেখানে কি মেঘ ছিল কোনও? ছিল কি ওপরে ওঠার তাড়া?

তোমার শরীর জুড়ে অপার্থিব জ্যোৎস্নার গুঁড়ো সহসা সমুদ্র হয়ে যায় ঢেউগুলি পরস্পর ভেসে যায়

তোমার অলস ফল চেখে দেখি আমিও নির্বাক ঘটনা যেমন হয়, তেমনই তো ঘটনা ঘটায় ফুলের ভিতরে থাকা সরু সরু পথের ভাষায় সে কোন নির্জন আছে, যে আমায় করে পরিপাক!

হে পৃথিবী তোমার প্যালেস্টাইন কাঁদছে। সর্বশেষ কষ্টে কাঁদছে মাঝিপাড়া; বেদনায় কাতরাচ্ছে বি. বাড়িয়ার ভূমি-অফিস, ট্রেন-স্টেশন। কাঁদছে—শচীন-কর্তার জ্যোৎস্নাভেজা ডাকাতিয়া বাঁশি। সিরিয়ার খেজুর পাতারা শূন্যে দিয়েছে উড়াল—শিশু আইলানের লালশার্ট কেড়ে নিয়েছে ভূমধ্যের নীল-বালি-জল। বাগদাদের রোদেরা বলেছে—আমরা মার্কিন মার্কিন খেলতে খুব ভালবাসি। ইয়েমেনের শিশুরা মরুর বালির মর্ম বোঝেনি--বুঝেছে ইসরাইলের হিংস্র চোখ, খুঁজেছে আল-আকসার পবিত্র শরীর। কাবুলের কলসির মতো নারীরা আবারও বোরখার ভাঁজে লুকিয়েছে মুখ। উগাণ্ডার ধূলিময় হাওয়ায় উড়ছে—শান্তির নোবেল। শাহবাগের প্রতিবাদগুলো ব্যানারেই বন্দি হয়ে যাচ্ছে। জলবায়ুর মতো বদলে যাচ্ছে প্ল্যাকার্ডের লেখা মানবতা।

তুফানি ঠান্ডার পর্দাজোড়া বিজ্ঞাপন থেকে টুপ করে নেমে এল এক বিন্দু টলমল, তোমার শিমুল গ্রন্থি থেকে তুলোর বীজ ছুটি নিয়ে ভেসে গেল বাতাসহীন অন্য জন্মের দিকে, আমি তার দামাল রৌদ্রের বুকে

তথাগত পৃথিবীর বিষণ্ণ মানুষেরা আমাকে টানে— যেভাবে সলজ্জভঙ্গিতে ফুল ছড়িয়ে যায় ঘ্রাণ খুব গভীরে যেন রূপান্তরিত শিলায় ফুটে ওঠে রঙ!

বেহুলা বাংলা -১ আমাদের আজন্ম ব্যর্থতার দায় মায়ের মতো রাখো আঁচলে নিভৃতে গোন দিন দরিদ্র কিষাণী যেমন সুখদ নিদ্রায় দেখে স্বপ্ন সন্তানেরা হবে সফল

Manabendra is mainly known in both Bengals as a great translator of poetry, introducing the Bangali reader to different poetic voices from various parts of the world. Poetry from Africa, Latin America, the Caribbean, west Asia, and Eastern Europe, among other regions, reached us through his unceasing dedication to ‘world literature’ and poetry of resistance and dissent. His translations tried to offer the reader a directly poetic, rather than mediated, experience of other spaces, and it takes a little effort to remember when we read them that they were not written in Bangla. To achieve this effect Manabendra used a master craftsman’s skills in Bangla language, metrics and rhythms. Where needed he innovated in the language and the styles creating, what I would call, a new kind of Bangla poetry, a gift to fellow poets and readers. But, most importantly, what needs to be stressed is that he could not do this if he himself were not a remarkable poet. He left us a body of notable self-authored literature, most notable among them are his books of poems. These books are taste-changing and amazing reading experiences, unlike anything else that passes as poetry in Bangla poetic aesthetic.

One of the earliest texts composed in French is said to be Chanson de Saint Alexis, a collection of a total of 625 verses composed during the 11th century in Old French, a language spoken in France between the 8th and 14th centuries. According to Gaston Paris (1894-1903), a specialist in medieval French literature, these verses were composed around 1040 at the earliest.